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Nouvelle Technologie Politique numéro 3 : augmenter la prédictibilité des choix

Note introductive: Le texte ci-dessous est le premier d'une série de cinq billets décrivant les nécessaires nouvelles technologies politiques, afin de créer une représentation démocratique interactive (et non pas une edemocratie ou un gov 2.0)

Ils sont tirés de mon ouvrage "Egocratie et Démocratie : La nécessité de Nouvelles Technologies Politiques". Bonne lecture !

"Ensuite, la prédictibilité des facteurs externes et internes peut être accrue par une pratique interactive de la représentation. Le modèle des bourses d’échange du secteur privé montre qu’elles peuvent être de formidables outils d’aide à la décision. Il convient de définir au préalable les sujets sur lesquels mettre à contribution les citoyens : une grande cause publique sur laquelle attirer l’attention du plus grand nombre ; un secteur incertain sur lequel les représentants souhaitent collecter de manière continue toutes les informations rentrant directement ou indirectement en compte dans le cadre du sujet ; ou un risque ou danger pour lesquels une adaptation sous forme de bourse d’échange permettrait de disposer d’une veille très réactive via les fluctuations des valeurs[1].

 

La valeur ajoutée de prédictibilité de ces dispositifs prospectifs n’est plus à démontrer. Les marchés financiers, qui en sont une forme, l’ont montré maintes fois par le passé. James Surowiecki explique ainsi comment, suite à l’explosion de la navette Challenger peu après son tir de Cap Canaveral le 28 janvier 1986, les marchés financiers ont réagi immédiatement en sanctionnant les sociétés qu’ils jugeaient fautives[2]. Quatre entreprises susceptibles d’être à l’origine de la défaillance technique ont vu leurs cours chuter dans les quelques dizaines de minutes suivant l’accident. Au bout de vingt-quatre heures, seule l’action de Morton Thiokol, qui fabriquait une partie du réservoir central d’essence, avait connu un réel effondrement. En parallèle, il ne fut émis aucun communiqué impliquant l’entreprise, et les articles de The New York Times, le lendemain, relataient des rumeurs de défaillance d’autres pièces que celles de Morton Thiokol. Et pourtant, c’est bien cette action qui a continué de chuter dans les jours suivants, jusqu’à l’annonce officielle, six mois après l’accident, de leur responsabilité. Autrement dit, « moins d’une demi-heure après l’explosion de la navette, les marchés financiers savaient quelle entreprise était responsable »[3].

 

Cette prédictibilité sous forme d’équilibre à trouver en intégrant un maximum de facteurs dans l’évaluation nécessite deux éléments démocratiques importants. D’abord il est nécessaire que les représentants s’assurent de l’objectivation possible de la valeur ou de la réponse à la question estimée. James Surowiecki confirme que dans le cas de l’explosion de la navette Challenger, les marchés financiers n’ont pas cherché à enquêter en déployant une méthode inédite, mais que « ce qui c’est passé ce jour-là fut qu’un grand groupe d’individus dû répondre à la question “quelle part de valeur ont perdu ces quatre entreprises maintenant que Challenger a explosé ?” qui dispose d’une réponse objective »[4]. L’évaluation quantitative est une des formes de traduction d’un problème permettant de mobiliser plus efficacement les collectifs d’individus afin de trouver une réponse. Ensuite, il s’agit de s’assurer que les conditions de fonctionnement optimal de ce type de marché soient remplies : diversité des opinions des participants, indépendance des uns par rapport aux autres, décentralisation pour que chacun apporte ses connaissances locales, et un dispositif d’agrégation pour consolider les appréciations personnelles en jugement collectif[5].

 

Les leviers de motivation permettant de regrouper et fédérer les futurs participants de ces marchés prédictifs peuvent se trouver dans différents registres, déjà éprouvés par les entreprises : incitation monétaire, notamment pour que la prédiction sur laquelle ils peuvent indirectement avoir prise se réalise ; incitation éthique à participer et à aider à la communauté à mieux anticiper certains risques intérieurs ou extérieurs au système ; enfin motivation réputationnelle en récompensant les individus qui ont le mieux estimé la probabilité qu’un fait ou qu’une action se réalise.

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[1] (340) Il s’agit de ne pas reproduire, par exemple, l’erreur d’une bourse des risques terroristes, expérimentée par des chercheurs américains, et dont le but était de permettre d’arbitrer une valeur indexée sur le risque d’une attaque terroriste aux État-Unis. Cette bourse ne vit jamais le jour officiellement, en raison de probables « délits d’initiés », c’est-à-dire de terroristes poussés à l’acte pour empocher des gains sur une valeur dont ils détiennent des parts."

[2] (341) James Surowiecki, op. cit., p. 7 à 11.

[3] (342) James Surowiecki, op. cit., p. 8 (traduction libre de l’auteur).

[4] (343) Op. cit., p. 9.

[5] (344) Ibid.

Nouvelle Technologie Politique numéro 2 : développer l'utilité de la représentation

Note introductive: Le texte ci-dessous est le premier d'une série de cinq billets décrivant les nécessaires nouvelles technologies politiques, afin de créer une représentation démocratique interactive (et non pas une edemocratie ou un gov 2.0)

Ils sont tirés de mon ouvrage "Egocratie et Démocratie : La nécessité de Nouvelles Technologies Politiques". Bonne lecture !

 

"En second lieu, l’utilité de l’action des représentants peut être renforcée en accordant plus de place et de visibilité aux actions des individus et à leurs conséquences sur la collectivité. En effet, le manque de mise en perspective globale engendre le syndrome NIMBY (Not In My Back Yard, « pas dans mon arrière-cour »[1]) lors de consultations publiques ou de sensibilisation à des problèmes de société. Souvent, les individus sont convaincus du bien-fondé d’une action collective, mais pensent qu’elle ne s’applique pas à leur cas[2]. Dès lors, l’efficience d’actions pour des causes nationales, des questions d’utilité publique, voire le respect de certaines règles communes, décroît à mesure que ce syndrome s’étend. Or, des dispositifs semi-participatifs permettent d’enclencher un cercle vertueux. L’élément le plus important de ces dispositifs interactifs est la possibilité pour un individu de disposer d’un retour d’impact de son action personnelle sur le groupe. Rendre visible l’appartenance à un tout qui œuvre dans la même direction augmente l’utilité des actions entreprises par les représentants et leur exécution par les représentés.

 

Ce phénomène trouve sa justification dans des recherches plus ou moins récentes. Par exemple, dans le Minnesota aux États-Unis, les services fiscaux ont expérimenté quatre méthodes pour lutter contre les fausses déclarations. Un premier groupe de contribuables a reçu une plaquette expliquant à quoi servait l’argent prélevé. Un deuxième groupe s’est vu rappeler la peine encourue en cas de fraude fiscale. Un troisième groupe a reçu un imprimé expliquant comment obtenir de l’aide pour remplir sa déclaration. Enfin, le dernier groupe s’est vu rappeler que 90 % des contribuables du Minnesota étaient en règle avec leurs obligations de déclaration. Il en ressort que seule la dernière intervention s’est révélée efficace pour diminuer la fraude. La mise en perspective collective de l’action personnelle a eu pour effet de rendre socialement illicite l’action, en la marginalisant, amplifiant un cercle vertueux déjà bien engagé[3]. De même, à San Marcos en Californie, la facture d’électricité a été jointe à une note détaillant la consommation du voisinage, afin de permettre aux clients de se situer par rapport au groupe. Ceux qui consommaient plus que la moyenne ont largement réduit leur consommation[4].

 

Des dispositifs de contributions en ligne permettent de rendre encore plus sensible, en temps réel[5], l’impact de son action personnelle, ainsi que son intégration dans un collectif allant dans la même direction au même moment[6]. L’avantage en rendant cette participation sensible est la mise en avant des bonnes volontés ayant accepté de participer à l’enrichissement du bien commun[7]. Une portée humaine plus générale, donc un sens éthique nouveau, est alors appropriable directement par le citoyen via son action personnelle. Il coproduit directement de manière sensible la volonté générale, comme transcendance de sa volonté personnelle[8].

 

Cette utilité accrue des lois, des causes, de la fonction même de représentant, passe donc de manière paradoxale par une mise en situation symbolique du gouverné dans le fauteuil du gouvernant. En effet, la place habituelle permettant de prendre de la hauteur pour contempler les conséquences d’une action dans sa globalité est à chercher plutôt du côté du représentant que du représenté. Cette vision devient partagée, et donne donc un nouveau sens à l’action publique, laissant le citoyen se positionner à la fois comme acteur et contemplateur. La représentation interactive doit œuvrer dans cette direction. Pourtant nombreux sont les actes du quotidien dont les citoyens ont oublié la portée collective, surtout lorsque les instances représentatives s’approprient toute vision globale, et déshumanisent ou décollectivisent les actions personnelles. Alors que l’échange, la transmission, et plus généralement, le don sont des actions sociales riches de sens et de symboliques pour souder un collectif plus ou moins élargi.

 

Les impôts et les mécanismes de reversement sociaux contemporains ne seraient pas si éloignés du « potlatch »[9] des tribus primitives, s’ils permettaient une forme d’interactivité ou de liberté de choix préétablie. L’augmentation du traitement informatisé de l’impôt, et des flux financiers étatiques, permet aujourd’hui une traçabilité qui était impensable auparavant à l’échelle d’un territoire comme la France. Dès lors, personnaliser la solidarité que représente la contribution à l’impôt, en indiquant le plus précisément possible à quel pourcentage de quel édifice public ou de quelle action sociale une partie du prélèvement va servir, ne peut qu’aider à augmenter l’utilité personnelle de cette action collective. Pouvoir constater le plus concrètement possible l’impact de sa solidarité encourage son acceptation, responsabilise vis-à-vis des actions ou édifices publics, et augmente les bénéfices éthiques alors devenus appropriables.

 

Une marge de manœuvre marginale pourrait même être laissée sur une partie plus ou moins grande des prélèvements. D’un côté, la responsabilisation apportée par ce choix redonne symboliquement du sens personnel et collectif à la solidarité. De l’autre, la conséquence de cet acte, le fait de pouvoir s’en attribuer une partie, de le voir plus ou moins s’incarner, est indissociable de la satisfaction apportée par le prélèvement, et plus généralement le don. L’expérience montre que sans un merci, un sourire, ou une reconnaissance, la satisfaction de faire un cadeau diminue et les donateurs réduisent en conséquence leur générosité.

 

Par ce processus, les citoyens deviennent redevables les uns vis-à-vis des autres. La vie collective prend une autre dimension, car l’autre, souvent méconnu, se met à exister dans un cadre positif pour toutes les parties prenantes de cette solidarité. Les flux ne sont plus symboliquement intermédiés par une boîte opaque froide constituée par l’État, qui ne peut que diminuer l’intérêt et la portée éthique d’une solidarité ainsi anonymisée, quand elle arrive à destination. Sinon, le don se transforme en dû, les bâtiments et autres actions publics sont désincarnés et se détériorent sans pouvoir en sentir la conséquence directe. La réflexivité apportée par l’hybridation de la représentation vient corriger ces défauts[10], grâce à une visibilité démocratique accrue, plutôt qu’une transparence destinée à désincarner les représentants.

 

D’autres expérimentations destinées à favoriser l’appropriation de lieux ou espaces publics par les habitants aboutissent selon moi aux mêmes résultats d’utilité. Les équipes de La Ruche à Rennes ont ainsi bâti un dispositif permettant aux habitants de partager leurs souvenirs associés à des lieux de la ville. Il s’agit « d’imprimer » sur le sol de la ville des citations d’habitants à l’aide d’un nettoyeur à haute pression, à l’endroit même où le souvenir s’était créé quelques années auparavant. En guise de signature, la mention « www.ruche.org » renvoie au site internet du réseau social sur lequel les citations ont été reproduites dans leur intégralité. Les internautes sont invités à les commenter ou les compléter de leurs propres souvenirs, les plus appréciés étant à leur tour imprimés. Le vécu du lieu public devient donc sensible, abritant non plus seulement des corps anonymes, mais des subjectivités ouvertes et humaines. Enfin, ce dispositif en partie virtuel prend toute sa valeur à mesure qu’il est utilisé, tandis qu’un lieu public se dégrade au fur et à mesure de son usage."

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[1] (330) Il s’agit d’une position éthique et politique consistant à tolérer aucune nuisance dans son environnement proche. L’acronyme permet souvent de désigner l’attitude de personnes favorables à une technologie moderne, mais qui refusent d’en subir les nuisances liées aux infrastructures nécessaires à son installation dans leur environnement proche.

[2] (331) Loïc Blondiaux, op. cit., p. 26-27.

[3] (332) Des expériences du même type ont été menées dans le Montana pour lutter contre l’abus d’alcool et le tabagisme, avec le même résultat. Les autorités ont lancé une campagne de communication avec des slogans qui informaient sur les pratiques majoritaires : « 81 % des étudiants du Montana boivent moins de quatre verres d’alcool par semaine » ; « 70 % des adolescents du Montana ne fument pas. » Ces campagnes se sont révélées efficaces. Richard Thaler et Cass Sunstein, Nudge. Improving Decisions About Health, Wealth, and Happiness, Yale University Press, 2008, étudiés par Pierre-Yves Cusset dans l’article intitulé « Petit traité de manipulation bienveillante », Débat&Co, 3 avril 2009 (www.debateco.fr/71%2C1091/20090403-societal-cusste-livres-idees-thaler-sustein-nudge-manipulation-economie-comportement.html).

[4] (333) Malheureusement, ceux qui sous-consommaient ont également changé leur consommation en consommant plus. Pour faire disparaître cet effet négatif, figurait alors sur la facture, en plus de l’information précédente, l’émoticône :-) si la consommation était inférieure à la moyenne et :-( si elle était supérieure. La baisse de consommation des gros consommateurs a continué, et l’augmentation de consommation des petits consommateurs ne s’est plus produite. Op. cit.

[5] (334) On peut citer par exemple le compteur de dons du téléthon à la télévision et sur le site internet, qui s’actualise en temps réel.

[6] (335) Voir comment le site My Barack Obama (http://my.barackobama.com) a proposé différents outils de classement pendant la campagne présidentielle américaine de 2008, évoluant en temps réel en fonction de l’implication et des résultats des militants. Ils positionnaient leurs contributions les unes par rapport aux autres pour les motiver à faire encore plus d’efforts et donner plus de leur temps.

[7] (336) Les personnes préférant leur confort personnel, facteur de démotivation, sont par construction exclues du système.

[8] (337) « Il y a bien souvent de la différence entre la volonté de tous et la volonté générale ; celle-ci ne regarde qu’à l’intérêt commun, l’autre regarde à l’intérêt privé, et ce n’est qu’une somme de volontés particulières », Jen-Jacques Rousseau, op. cit., p. 64.

[9] (338) Marcel Mauss, Essai sur le don. Forme et raison de l’échange dans les sociétés archaïques, PUF, 2007 (1925). Le potlach est un système de dons et de contre-dons à la racine de la cohésion des tribus primitives, faisant que le présent reçu est obligatoirement rendu.

[10] (339) Beth Simone Noveck, Wiki Government. How Technology Can Make Government Better, Democracy Stronger, and Citizens More Powerful, Brookings Institution, 2009. 

 

Nouvelle Technologie Politique numéro 1 : favoriser l'agilité

Note introductive: Le texte ci-dessous est le premier d'une série de cinq billets décrivant les nécessaires nouvelles technologies politiques, afin de créer une représentation démocratique interactive (et non pas une edemocratie ou un gov 2.0)

Ils sont tirés de mon ouvrage "Egocratie et Démocratie : La nécessité de Nouvelles Technologies Politiques". Bonne lecture !

"En premier lieu, il manque aujourd’hui plusieurs éléments pour profiter de l’agilité[1] apportée par la représentation interactive. D’une part, les moyens d’intégration de l’opinion publique par les représentants sont trop parcellaires et biaisés pour apporter réellement de l’agilité. Les sondages aux questions fermées, ou les revues de presse filtrées ne peuvent laisser place à la captation de « signaux faibles ». D’autre part, les processus de délibérations, de décisions, et d’implémentations de la volonté générale qui en découlent sont dans certains cas bien trop complexes et longs par rapport à l’enjeu. Dès lors, il convient de combler ces défauts par deux éléments démocratiques, afin de tirer parti de l’alchimie des multitudes.

 

Tout d’abord, certains champs d’activité caractérisés par leur impact sociétal de plus en plus fort, tels que les nanotechnologies, les biotechnologies ou l’écologie, devraient faire l’objet d’une veille spécifique de la part des représentants en charge de ces questions. En plus du suivi de colloques et autres sources d’informations officielles, les témoignages, les retours d’expériences individuelles, les vécus sont aussi à suivre spécifiquement via les outils de veille déjà largement déployés dans le secteur privé. De la même manière, les innovations en provenance des autres pays, dont les impacts sociétaux ne peuvent s’arrêter aux frontières d’un pays (comme les nouvelles technologies de communication), nécessitent également une granularité de suivi bien plus fine que pour d’autres sujets.

 

La volatilité de l’opinion publique et l’égocratie gagneront en lisibilité en fonctionnant sur un mode de palier. Un canal démocratique et transparent à destination de tous les citoyens, fondé sur différents paliers sur le modèle du seuil de soixante députés minimum pour saisir le conseil constitutionnel[2], permettra de fonctionner comme un système direct d’alerte[3]. L’improvisation et les jeux d’influence, plus proches du lobbying personnel que de la conversion d’une opinion publique à une cause, auront ainsi un outil pour les contrebalancer. Car l’agilité passe également par la possibilité de refuser démocratiquement la satisfaction immédiate de besoins plus ou moins médiatiques, s’ils sont injustifiés du point de vue de l’intérêt commun. Comme l’explique Pierre Rosanvallon : « La construction d’une histoire ainsi que la gestion du présent impliquent d’articuler des rapports très différents au temps social. Temps vigilants de la mémoire, temps long de la constitution, temps limité à une mandature de l’action parlementaire, temps court de l’opinion doivent se confronter et s’ajuster en permanence pour donner consistance à l’idéal démocratique. »[4]

 

De nouvelles procédures doivent être mises sur pied afin d’améliorer les réponses apportées à ces signaux faibles. La délibération ne peut être de la même nature pour un fait longuement mûri et stabilisé dans son expression que pour les sujets plus incertains définis ci-dessus. Une procédure délibérative intermédiaire et plus agile doit permettre d’agir par itération. Dans ce cas, « le débat ne prépare pas des décisions tranchées qui instaurent un avant et un après et qui permettent de se débarrasser une bonne fois pour toutes du passé. Il est fait d’une multitude de microdécisions, dont aucune, prise individuellement, n’est irréversible et qui pourtant finissent par tisser une trame robuste, au fur et à mesure que le débat mûrit et que les apprentissages progressent. »[5] Des économies de temps, d’argent et de moyens seraient apportées par une telle procédure itérative sur des questions mouvantes. Dans de telles conditions, la notion de risque et de principe de précaution est à redéfinir conjointement avec les individus concernés[6]. De tels processus favorisent la responsabilisation des citoyens, à qui on explique les risques tout en leur permettant des choix éclairés."

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[1] (324) Face à des facteurs exogènes et endogènes de plus en plus volatiles et incertains.

[2] (325) Ou sur le modèle du site officiel de pétition anglais : http://petitions.number10.gov.uk/ où toute pétition recevant plus de 500 signatures en ligne reçoit une réponse d’un membre de l’administration anglaise.

[3] (326) Voir par exemple le site web mis en place par la RATP : https://www.vous-et-la-ratp.net/

[4] (327) Pierre Rosanvallon, op. cit., p. 210.

[5] (328) Michel Callon, Pierre Lascoumes, Yannick Barthe, op. cit., p. 262.

[6] (329) Op. cit., notamment le chapitre VI « L’action mesurée, ou comment décider sans trancher ? », p. 263 à 308. Les auteurs y expliquent comment les parties prenantes peuvent accepter de supporter un risque supplémentaire dans le cas d’un coopération entre « laboratoire confiné » et « laboratoire de plein air ». 

 

 

 

Application iphone/ipad du livre est disponible avec Bookapp

Et voilà, l'application iphone du livre "Egocratie et Démocratie" est disponible sur l'appstore avec Bookapp!

1. Chaque page est commentable et enrichissable
2. Chaque mot peut être selectionné, copié ou utilisé pour une recherche Google/Wikipedia, comme sur la capture ci-dessous !

Enjoy !

Quand l'e-citoyen s'invite dans la vie politique : l'interview sur BFM

Voici le podcast de l'émission "l'atelier numérique" de BFM de samedi dernier, dans lequel Fabien Cazenave et moi-même détaillons les opportunités et les limites des outils de participation citoyenne ; 

Fabien Cazenave est notamment à l'origine de l'initiative "Tweet your Member of European Parliament". Il en détaille le fonctionnement dans ce podcast, ainsi que son apport pour l'espace public. De mon côté, j'apporte une analyse critique des dispositifs d'interaction, lorsqu'ils consistent à plaquer des mécanismes de démocratie directe dans la démocratie indirecte qui est la notre.

Bonne écoute !

Téléchargement Atelier BFM Alban Martin (faîtes click-droit, puis "enregistrer sous" ). Sinon, essayer de le streamer directement via le player ci-dessous:)

 

Atelier BFM Alban Martin

Quelques photos de la sortie du livre : merci d'avoir été aussi nombreux:)

Merci à tout ceux qui sont venus assister au cocktail de lancement du livre "Egocratie et Démocratie", à Bastille : voici un lieu chargé de symboles, qui colle bien à l'esprit de cet essai sur le renouveau de la représentation:)

Les nouvelles technologies : « Une opportunité pour réenchanter la démocratie »

Petite interview sur public-senat de votre serviteur, à l'occasion de la sortie du livre "Egocratie et Démocratie: La nécessité de Nouvelles Technologies Politiques"

 

En voici un extrait: 

 

Quels sont les dispositifs technologiques que vous préconisez pour les représentants politiques?

 
Il y a d’abord une valeur ajoutée de "légitimité". C’est-à-dire qu’avec de la concertation, on arrive à légitimer une décision qui peut aller parfois à l’encontre des personnes concernées. Cependant, parce que les parties prenantes ont été écoutées, les politiques peuvent légitimer leur réforme. Le deuxième dispositif est "l’agilité", c’est-à-dire que si vous écoutez davantage ce qui se dit sur la toile vous allez pouvoir anticiper ce que l’on appelle des « signaux faibles », c’est-à-dire les problèmes grandissants qui feront bientôt les gros titres. La troisième notion est la "prédictibilité" qui permet de mieux anticiper les résultats d’une élection ou d’une action publique suivant les concepts de bourse et de paris qui permettent de mieux affiner l’action publique.  Il y a ensuite une notion "d’utilité". Au lieu de concevoir des lois, des dispositifs qui sont fixes et stables dans le temps, il faut permettre aux individus de les enrichir, de les faire évoluer, avec du vécu, avec des expériences personnelles. Je prends un exemple, celui de la ville de Rennes. Dans certains lieux publics, comme les parcs, la population est invitée à se saisir de l’espace. Ils peuvent déposer des petits papiers avec des anecdotes et la municipalité grave ensuite ces petits mots dans le sol du parc. Cela augmente l’utilité du lieu. La cinquième et dernière notion est celle de la "connaissance". C’est le fait que plus il y a un nombre de cerveaux qui réfléchissent à un problème, plus vous avez de chances d’aboutir à des solutions.

 

L'intégralité de l'interview est ici 

Egocratie et Démocratie : le sommaire

Allez hop, il ne manquait plus grand chose pour vous donner envie d'en savoir plus sur ce prochain essai de sciences humaines, qui sera disponible entre le 11 et le 14 octobre dans toutes les libraires de France et de Navarre:)

 

Je vous propose donc de rentrer cette fois-ci dans le livre via son sommaire, afin d'en savoir plus sur le contenu du livre ! Bonne découverte:)

 

 

Introduction

I - Qu’est-ce que la représentation ?

1 - Deux types de démocratie

2 - Trois formes historiques de représentation

Le parlementarisme au début de la démocratie française

La démocratie des partis jusqu’aux années 1960 et 1970

La démocratie du public actuelle

3 - Les grandes composantes de la représentation

Mandat et délégation

La recherche du bien commun

L’opinion publique et la volonté générale

L’accès à l’espace public

Les conditions d’une représentation optimale

4 - La métaphore théâtrale

Télévision et théâtralité

Les coulisses et l’antichambre du pouvoir

Un public anonyme et caché

Une interactivité réduite

5 - Les conditions du maintien de l’équilibre

Un collectif en souffrance

La crainte de la sécurité

Le rôle des sondages

Un dispositif concurrent

II - Les difficultés de l’espace public aujourd’hui

1 - L’incertitude grandissante du contexte économique, social et technique

2 - La pertinence nouvelle de certains citoyens

La complexité de l’argument d’autorité

L’exemple d’internet comme sujet politique

3 - La nouvelle ramification numérique de l’espace public

Toujours plus de personnes et de sujets

L’apport des médias sociaux

Des impacts déjà visibles

4 - Les collectifs se forment plus facilement et rapidement

La baisse des coûts de création de collectifs

Un référentiel euclidien bousculé

III - L’égocratie

1 - Un nouveau pouvoir

La transition accélérée entre opinion personnelle et opinion « très » publique

Une mécanique fondamentalement nouvelle

Opinion publique et viralité

Un impact visible et direct

Un double rééquilibrage

2 - Influencer plutôt que prendre le pouvoir

Influencer efficacement

3 - La surveillance comme moyen d’influence

L’envers du décor devient visible

Une visibilité qui modifie le rôle du public

4 - La revendication de transparence

Panoptisme citoyen

L’horizon impossible de la transparence

IV – La représentation en transition

1 - L’exercice de la représentation se modifie

L’open data

L’empathie

La microlégifération

La représentation-spectacle

La temporalité courte

2 - Un nouveau lieu d’explicitation de la volonté générale ?

Une concurrence possible des espaces délibératifs « officiels »

La feintise de participation

3 - Un bilan de la « démocratie du public » peu valorisant

Instabilité

Sous-efficacité

4 - Une représentation théâtrale dans l’arène du cirque

Le secret est levé

V - Les enseignements de la représentation dans le domaine marchand

1 - Un champ d’études intéressant à explorer

Agora, forum et marché

La parole au centre de la délibération économique

Ce que l’étymologie nous révèle

2 - La mécanique de représentation dans l’entreprise

L’avis du grand public représenté

Le client roi par l’intermédiaire de représentants

Des facteurs internes et externes de décisions

3 - Une tendance à l’incertitude dans la pratique de la représentation

Un contexte de décision plus vacillant

L’émancipation des clients

Une opinion (très) partagée de manière plus rapide

La démocratisation de l’accès à l’expertise technique

Une économie non marchande concurrente

4 - Un déni potentiel de ces évolutions

5 - La menace de la révocation ne peut être ignorée

L’exemple des maisons de disques

L’exemple des secteurs peu concurrentiels ou à faible valeur ajoutée

L’auto-satisfaction non marchande des besoins

6 - Les structures innovantes assouplissent leurs mécaniques de représentation

Une représentation interactive

7 - Les réussites des pionniers contribuent à généraliser cette interactivité

Dans la grande consommation

Chez des poids lourds de la bourse

8 - Réelle émancipation de l’individu-client ou coup marketing ?

Personnalisation et liberté de choix

Une maturité acquise sur le long terme

9 - Les nécessaires adaptations pour réussir la transition

La prépondérance de la réputation sur l’image

De nouvelles fonctions hybrides entre communication et marketing

La représentativité n’est pas recherchée

10 - Différentes valeurs ajoutées pour différents dispositifs contributifs

Prédictibilité

Cognition

Utilité

Agilité

Légitimité

Des résultats tangibles

VI - Nouvelles technologies politiques

1 - Les impératifs d’extension de cette représentation hybride au contexte démocratique

Économique et technique

Social

Politique

2 - Aucune réelle expérience n’a été menée jusqu’à présent

Une délégitimation aggravée

Une prédictibilité brouillée

Une complexification accrue

Un apport de connaissance anecdotique

Un sentiment d’inutilité renforcé

3 - Est-ce que les citoyens sont prêts ?

Objectiver les termes à discuter

Faciliter la bonne alchimie

Le représentant ne doit pas abdiquer

Le risque de durcissement des positions

Des signes encourageants

4 - Les nouvelles technologies politiques nécessaires pour sortir de l’impasse

Favoriser l’agilité

Développer l’utilité

Augmenter la prédictibilité

Améliorer la connaissance

Fonder une légitimité accrue

Encourager l’adoption de ces technologies par le concours

5 - La nécessité d’une identité numérique civile

Une discontinuité de citoyenneté

L’authentification forte préexistante

L’espace numérique comme point de départ

6 - Une hybridation de la représentation inéluctable

Des critères de choix incontournables

Un changement possible dans la continuité

Un outillage politique qui s’étendra progressivement

C’est le prochain équilibre

Conclusion : Réussir là où les États-Unis ont échoué

 

 

Egocratie et Démocratie : l'application iphone et ipad

Un point qui m'a séduit lorsque j'ai dû faire mon choix d'éditeur pour ce nouvel essai de science politiques a été la réflexion autour du format numérique:

 

Que faire d'un pdf, d'un ibook, d'un livre pour téléphone mobile? La réponse de Fyp m'a particulièrement séduite car montrait une véritable compréhension de la spécificité de chaque format, je cite :

 

"Notre conviction est que le livre numérique ne doit pas n'être qu'une numérisation d'un contenu mais doit proposer un service aux lecteurs. Notre option, après une longue analyse des modes et besoins de lectures nouveaux, est d'associer au livre une communauté de lecteurs. C'est à dire non pas en disséminant les commentaires à propos d'un contenu dans de multiple blogs disparates, mais en faisant de l'espace du livre une communauté. Nos applications permettent donc d'annoter le contenu, page par page en respectant scrupuleusement la mise en page papier, et en permettant aux lecteurs d'ajouter leurs commentaires sur le contenu de chacune des pages, et aussi en pouvant lire les commentaires de tous les autres lecteurs.Notre objectif est donc de faire des livres augmentés par les apports successifs des lecteurs."

De nouvelles fonctions vont être implantées dans quelques jours, et ce prochain essai sera produit avec fonction de recherche, pop-up sur chaque mot et un tout nouveau design de l'interface. A voir la liste des applis déjà produites par Fyp, on sent une certaine expérience dans le domaine.  Pour voir ce que ça donne "en vrai", vous pouvez télécharger gratuitement l'appli avec le premier chapitre du livre "La métamorphose des objets" par exemple.

Démonstration ci-dessous !

 

Enfin, comme pour l'Age de Peer, l'éditeur a accepté que la version audio du livre soit mise à disposition en libre téléchargement intégral sous licence creative commons. C'est-à-dire que vous ne risquez pas un email d'Hadopi si jamais vous le copiez, téléchargez et mettez à disposition sur votre blog ou votre site:-)

 

Cocktail-Signature pour la sortie de "Egocratie et Démocratie"

Vous êtes cordialement invités à la librairie l'Arbre à Lettres à Bastille vendredi 15 octobre, le lendemain de la sortie publique du livre, pour un petit cocktail-signature de mon nouvel essai !

je serai là pour écrire un petit mot sympa pour ceux qui le souhaitent, en toute simplicité, et aussi trinquer avec vous:)

J'ai créé l'évènement facebook associé, si vous souhaitez vous joindre à nous ! Il y a aussi l'évènement Viadeo qui va bien:) A bientôt?

 

La bibliographie de "Egocratie et Démocratie"

Voici la Bibliographie de mon prochain ouvrage " Egocratie et Démocratie : la nécessité de Nouvelles Technologiques Politiques", dont vous trouverez un résumé à cette adresse. Comme vous le verrez, cette bibliographie, tout comme le livre, vous fera traverser les époques et les sujets:

Depuis la Grèce antique jusqu'à la littérature classique de sciences politiques, en passant par les travaux américains les plus récents sur le web participatif et l'open-data, et les nouvelles méthodes de représentation des besoins dans le secteur privé. Une bibliographie trans-disciplinaire, pour une oeuvre qui ne ressemble à aucune autre, vous verrez bientôt :)

 

BIBLIOGRAPHIE :

Aigrain, Philippe, Cause commune. L’information entre bien commun et propriété, Fayard, Paris, 2005.

Allard, Laurence, Mythologie du portable, Le Cavalier Bleu, 2009.

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Pour en savoir plus sur mon prochain essai...

D'ici quelques semaines sortira mon prochain essai en librairie (à partir du 11 octobre selon amazon france:)

 

Je vous dévoile les thèmes principaux de cet ouvrage, ainsi que le public auquel il s'adresse selon moi. La couverture et le titre ci-dessous sont encore provisoires (d'ailleurs, vos réactions sont les bienvenues:).

 

 L'essentiel en deux phrases :

Le citoyen contemporain semble avoir hérité d’un nouveau pouvoir à l’envergure encore insoupçonné : l’Egocratie. Pour éviter qu’il se retourne contre le peuple, quelles sont les Nouvelles Technologies Politiques dont nous avons besoin ?

 

Le livre et ses grandes idées :

S’ils ont appris au fil du temps à composer avec les médias traditionnels (presse, télé, radio), les hommes politiques voient leur réputation sérieusement mise à mal par les nouveaux medias (blogs, réseaux sociaux etc). Nombreux sont les candidats aux plus hautes fonctions de l’Etat qui traînent derrière eux une affaire susceptible de ressortir à n’importe quel moment via les moteurs de recherche, ou un enregistrement d’un moment plus ou moins délicat de sa vie politique. De scène de théâtre, la démocratie représentative s’est transformée en arène de cirque, où les coulisses sont visibles et les spectateurs omniscients. 
Ce désenchantement de la démocratie est palpable au travers des taux de participation toujours plus bas. Et les représentants élus ne disposent plus du temps long nécessaire à une politique durable, face à une opinion publique qui a appris à influencer de manière beaucoup plus efficace que par le passé. Le peuple est introuvable lors du suffrage universel, alors que l’individu et l’intérêt particulier sont trop trouvables dans son intermittence. Il faut donc réconcilier la Démocratie (le pouvoir de la majorité) avec l’Egocratie (le pouvoir de chaque individu) pour améliorer l’efficacité de l’ensemble.
Ce problème nouveau appelle des solutions nouvelles : Citoyens et représentants ont besoin de Nouvelles Technologies Politiques pour exercer leurs pouvoirs. Un nouvel espace civique est à conquérir, aussi stimulant que lorsque la démocratie a connu ses premières heures. La réponse est dans ce livre, à la portée de tous.

 

Public :

Vous, chers les lecteurs de ce blog:) et aussi : Étudiants en sciences humaines, sciences politiques, sciences de la communication ;Consultants en NTIC, représentants politiques (échelle locale, nationale, ou internationale) ;Tout citoyen intéressé par le débat politique.

 

Rubriques où vous le trouverez sans doute :

Sciences politiques, Questions de société, Communication, médias

 

Plus d'infos très bientôt:)